很多时候，我们对自己的属灵生命有一种高估。我们常常认为自己是爱主的，因为我们愿意参加聚会，愿意服事，愿意读经祷告，也愿意在人面前表达自己对神的热心。当环境顺利的时候，我们很容易感觉自己拥有坚定的信心，也很容易说出许多信靠神的话语。我们相信神的大能，相信神的带领，相信神一定会按照祂美好的旨意成就一切。然而，真正能够显明一个人生命光景的，并不是顺境中的表现，而是在困难、压力、等待和试炼临到时，我们里面真实的状态。因为顺境中的信心，有时候只是停留在感觉和外在行为上，只有当环境发生改变，当事情没有按照我们的期待发展，当祷告迟迟没有得到回应时，我们才会发现自己里面到底有没有真正建立起对神的信靠。
其实，我们并没有自己想象中的那么爱主，也没有自己想象中的那么相信神。很多时候，我们以为自己已经把生命交托给神，可是当神没有按照我们的时间表工作，当问题长期没有解决，当人生进入一段看不见出口的阶段时，我们里面隐藏的问题就会慢慢显露出来。我们可能不会公开抱怨神，甚至嘴上仍然会说“神有祂的美意”，仍然会参加聚会，仍然会祷告，但是在内心深处，我们可能已经开始失去对神话语的信靠。我们开始怀疑神是否真的顾念我们，开始怀疑神是否真的听见我们的祷告，甚至开始觉得神的膀臂是不是缩短了，神的能力是不是有限了。表面上看，我们面对的是一个困难的环境，但更深层的问题，其实是我们如何认识神，如何看待神在我们生命中的工作。
很多人以为，只有面对极大的逼迫和患难，才是真正考验信心的时候。但事实上，信心的考验往往不是发生在那些轰轰烈烈的时刻，而是在每天普通的生活中。当一件事情迟迟没有改变，当一段关系长期没有恢复，当身体的软弱一直没有好转，当人生的道路一直处于等待之中，这些环境都在显明我们到底依靠什么。如果我们的信心建立在环境顺利、祷告蒙应允、人生没有困难的基础上，那么这样的信心其实很容易动摇。因为当环境改变，我们对神的认识也会跟着改变。当神按照我们的期待行动时，我们觉得神爱我们；当神没有按照我们的计划行动时，我们却开始怀疑神是否仍然爱我们。
圣经中的以色列人就是一个非常明显的例子。他们曾经亲眼看见神降下十灾，经历神带领他们离开埃及，也亲眼看见红海在他们面前分开。他们不是没有经历过神的能力，也不是没有看见过神的作为。但是，当他们进入旷野，面对没有水、没有食物以及敌人的威胁时，他们很快就忘记了神过去的恩典。他们开始抱怨，开始怀疑，甚至想要回到曾经被奴役的埃及。问题并不是他们没有经历神，而是他们虽然经历了神，却没有真正认识神。他们把信心建立在环境上，而不是建立在神自己身上。
这也是今天很多信徒生命中的问题。我们并不是没有经历过神的恩典，也不是没有看见过神的帮助。回顾过去，我们其实能够发现许多神带领我们的痕迹。但是，当新的困难来到时，我们却很容易忘记过去神的信实，只看眼前的问题，只看当前的环境。我们常常根据环境判断神，而不是根据神的属性判断环境。如果事情顺利，我们认为神与我们同在；如果事情困难，我们就认为神远离了我们。但实际上，神的爱不会因为环境改变而改变，神的信实也不会因为我们的感觉变化而变化。
很多时候，我们需要明白，环境本身并不是神离弃我们的证明，反而可能是神塑造我们的方式。我们希望神马上解决问题，但神可能更关注的是通过这个问题改变我们的生命。我们希望神挪去困难，但神可能正在困难中训练我们的忍耐和信靠。我们希望神改变外在环境，但神可能正在改变我们里面的生命。一个真正成熟的信徒，并不是一个从来没有遇见困难的人，而是一个在困难中仍然知道神是谁的人。真正的信心，也不是因为看见结果所以相信神，而是在还没有看见结果的时候，仍然选择相信神。
希伯来书告诉我们：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”信心的核心，就是在看不见的时候仍然抓住神。在事情还没有改变的时候，相信神仍然掌管；在自己无法理解的时候，相信神仍然有智慧；在感觉不到神工作的时期，相信神仍然没有离开。因为信心最终不是建立在我们的感觉上，也不是建立在环境是否顺利上，而是建立在神永不改变的本性上。
环境也是神显明我们生命真实状况的一种方式。很多隐藏的问题，只有在环境中才会暴露出来。我们平时可能认为自己很谦卑，可是当别人伤害我们时，我们才发现自己里面隐藏着多少骄傲；我们平时可能认为自己很有爱心，可是在利益受到损失时，我们才发现自己里面有多少自我；我们平时可能认为自己很信靠神，可是当神让我们等待时，我们才发现自己其实更加依靠自己的计划。环境不是为了毁灭我们的信心，而是为了炼净我们的信心，让我们从表面的热心进入真正的生命改变。
彼得前书说：“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。”金子需要经过火的炼净，才能显出真正的价值；同样，一个人的信心也需要经过环境的考验，才能显出它是否真实。神允许试炼临到，并不是因为祂不爱我们，而是因为祂希望我们更加认识祂。一个永远生活在顺境中的人，很难真正学习依靠神；一个经历过困难，却在困难中经历神同在的人，才能拥有更加坚固的信心。
所以，当环境临到的时候，我们需要问的，不只是“为什么神还没有改变这个环境”，而是“神希望通过这个环境在我生命中做什么”。我们需要反思，自己是否真的相信神，还是只是在顺利的时候相信神；我们是否愿意接受神的带领，还是只愿意接受符合自己计划的答案。真正的信仰，不是在一切顺利的时候说“主啊，我相信你”，而是在等待、痛苦和不明白的时候，仍然能够来到神面前说：“主啊，我仍然相信你。”
约伯的经历就是如此。他失去了财富，失去了儿女，也经历身体上的痛苦和朋友的不理解。在这样的环境中，他同样有挣扎，也曾向神发问，但是他的信心最终没有建立在环境是否改变上，而是建立在神自己身上。因此他说：“我知道我的救赎主活着。”约伯不是因为看见了答案才相信神，而是在还没有看见答案的时候，仍然相信神掌管一切。
我们也需要承认，很多时候我们的爱主带着条件。我们爱神，是因为神祝福我们；我们跟随神，是因为神满足我们的需要；我们服事神，是因为神让我们的道路顺利。但神真正要带领我们的，是从相信神所赐的恩典，进入到相信赐恩的神。最大的恩典，不只是神改变我们的环境，更是神在环境中改变我们，使我们的生命越来越像祂。
环境终究会过去，困难也终究会过去，但神在我们生命中所做的工作却会存到永远。我们可能没有自己想象中的那么刚强，也没有自己想象中的那么爱主，但是感谢神，祂知道我们的软弱，也愿意在一次次环境中塑造我们。环境不是为了证明我们有多强，而是为了让我们发现，真正的力量并不是来自自己，而是来自神。
当我们经历一次又一次的试炼之后，我们会越来越明白，神不仅是在顺境中与我们同在的神，也是在人生低谷中陪伴我们的神；神不仅是在问题解决之后值得信靠的神，也是当问题仍然存在时依然值得信靠的神。因为我们的盼望，从来不是建立在环境是否改变上，而是建立在那位永远信实、永远掌权、永远不改变的神身上。
