第一讲（上）
问题反思
- 我过去想到《启示录》时，首先想到的是基督，还是灾难、敌基督、666和世界末日？这种关注重点是否需要调整？
- 为什么说《启示录》首先是一卷写给教会的书，而不仅仅是一卷预测遥远未来的书？这会怎样影响我们解释其中的异象？
- “时候近了”为什么不能简单理解为可以计算基督再来的日期？新约所说“末后的日子”与基督第一次降临有什么关系？
- 为什么理解《启示录》必须大量参考旧约，而不能主要依赖现代新闻事件来解释？
- “听见又遵守其中所记载的”告诉我们，查考《启示录》真正的目的是什么？我们如何判断自己有没有真正读懂这卷书？
- 基督被称为“世上君王元首”，这对于生活在政治、社会和文化压力中的基督徒有什么实际意义？
- 当我们相信神是“阿拉法”和“俄梅戛”时，应当怎样改变我们面对教会软弱、世界混乱和未来不确定性的态度？
- 如果基督今天再来，我现在的生活是否表现出一个真正等候主再来之人的警醒、忠心和盼望？
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